紫水晶

起源

語源學起源為希臘文 阿梅蒂斯托斯(ἀμέθυστος) 之 α- (a- 不) + μέθυσκω (methysko 醉) 之 不醉者 之決定性正典之辭而拉丁文 阿梅蒂斯圖斯(amethystus) 之決定性正典。最決定性之博物志始原正典為一世紀之羅馬之大普林尼(Pliny the Elder 二十三至七十九年)之博物志(Naturalis Historia)三十七卷一百二十一節之決定性始原之正典而 紫水晶其色近葡萄酒之色然於最後變紫色之前止故名之 因其魔之性而為自酒之護之寶而用 之決定性正典。最決定性之聖經正典為公元前十三世紀左右之出埃及記(Exodus)二十八章十九節之大祭司之胸牌之十二支派之寶中之第三列之第九之紫水晶(ahlamah)之決定性正典與新約 啟示錄(Revelation)二十一章二十節之新耶路撒冷之十二根基之中之第十二之紫水晶之決定性正典。最決定性之文藝復興神話正典為一五七六年之法國之詩人雷米·貝洛(Remi Belleau 一五二八至一五七七年)之詩 紫水晶(L'Amethyste, ou les Amours de Bacchus et d'Amethyste) 之決定性正典而戴歐尼修斯(巴克斯)愛紫水晶之少女之神話之後代之創作之決定性正典而古希臘之原典無此後期文藝復興之神話然為決定性正典而安置之決定性正典。

特徵

• 水晶(quartz SiO2)之紫色變種 摩氏硬度七
• 主軸 戴歐尼修斯(巴克斯)之寶 不醉者
• 大祭司之胸牌之十二支派之寶之第三列之第九
• 啟示錄二十一章二十節之新耶路撒冷之十二根基之中之第十二
• 二月之生石 結婚六週年之寶
• 產地 巴西與烏拉圭與尚比亞與俄羅斯與美國科羅拉多

故事

公元前十三世紀左右之出埃及記二十八章十九節之大祭司之胸牌之第九之寶為決定性始原 而最決定性之博物志正典為一世紀之大普林尼之博物志三十七卷一百二十一節為決定性正典。希臘羅馬時代之酒杯(amethyst chalice)而所信止酒醉之決定性正典而 天主教教皇與司教之指環之寶(漁夫之指環 Fisherman's Ring)所用之決定性正典。十二世紀之賓根之希爾德加德(Hildegard of Bingen 一〇九八至一一七九年)之 物之書(Physica) 之決定性正典而 紫水晶投於酒則止酒醉 之決定性中世正典。十九世紀之巴西之大量紫水晶礦之發現而價落之決定性正典而 最決定性之二十一世紀全球正典為二十一世紀之新時代之冥想寶石之決定性正典。

弱點

紫水晶之弱點為 ① 日光 決定性正典弱點為直射光線之長期暴露而色褪之決定性正典 ② 熱處理 決定性正典弱點為四百七十度以上之加熱而變為黃色之黃水晶(citrine)之決定性正典 ③ 摩氏硬度七之限 決定性正典弱點為較藍寶石(九)與鑽石(十)為軟之決定性正典 ④ 價之落 決定性正典弱點為十九世紀之巴西之大量礦發現而失嘗之四大貴石(藍寶石與紅寶石與祖母綠與紫水晶)之位之決定性正典 ⑤ 合成 一九四九年之蘇聯之水熱合成紫水晶之決定性正典 ⑥ 神聖之領之縛 決定性正典 ⑦ 戴歐尼修斯之縛 酒之神之縛之決定性正典 ⑧ 時之縛 後代文藝復興之戴歐尼修斯神話之決定性正典。最決定性之正典之終為十九世紀之巴西礦發現後失嘗之四大貴石之位之決定性神話正典。

文化與歷史意義

紫水晶為公元前十三世紀左右之出埃及記二十八章十九節之大祭司之胸牌之第九之寶與一世紀之大普林尼之博物志三十七卷一百二十一節與十二世紀之賓根之希爾德加德之 物之書 與新約 啟示錄二十一章二十節之新耶路撒冷之十二根基與一五七六年之雷米·貝洛之詩 紫水晶 與十九世紀之巴西之大量紫水晶礦之發現與一九四九年之蘇聯之水熱合成紫水晶橫貫之決定性希臘基督教正典之決定性圖像。語源學起源為希臘文 阿梅蒂斯托斯(ἀμέθυστος a- 不 + methysko 醉) 之 不醉者 之決定性正典而拉丁文 阿梅蒂斯圖斯(amethystus) 之決定性正典而安置。最決定性之博物志始原正典為一世紀之羅馬之大普林尼(Pliny the Elder 二十三至七十九年)之博物志(Naturalis Historia)三十七卷一百二十一節之決定性始原之正典而 紫水晶其色近葡萄酒之色然於最後變紫色之前止故名之 之決定性正典。最決定性之聖經正典為公元前十三世紀左右之出埃及記(Exodus)二十八章十九節之大祭司之胸牌之十二支派之寶中之第三列之第九之紫水晶(ahlamah 希伯來文)之決定性正典與新約 啟示錄(Revelation)二十一章十九至二十節之新耶路撒冷之十二根基之中之第十二之紫水晶(amethystos)之決定性正典。最決定性之中世正典為十二世紀之德國之神秘家賓根之希爾德加德(Hildegard of Bingen 一〇九八至一一七九年)之 物之書(Physica) 之紫水晶之決定性正典而天主教教皇之漁夫之指環(Fisherman's Ring)與司教之指環之寶之決定性正典。最決定性之文藝復興神話正典為一五七六年之法國之七星詩派之詩人雷米·貝洛(Remi Belleau 一五二八至一五七七年)之詩 紫水晶(L'Amethyste, ou les Amours de Bacchus et d'Amethyste) 之決定性正典而戴歐尼修斯(巴克斯)愛紫水晶之少女然少女求救於阿耳忒彌斯而變為水晶後戴歐尼修斯傾後悔之葡萄酒而染為紫色之神話之決定性正典而古希臘之原典無此後期文藝復興之創作然為決定性正典而安置之決定性正典。最決定性之十九世紀採礦正典為一七二七年之巴西之米納斯吉拉斯(Minas Gerais)之紫水晶礦之發現與十九世紀之大量採礦而價落之決定性正典而 最決定性之二十世紀合成正典為一九四九年之蘇聯之水熱合成紫水晶之決定性正典。

在大眾文化中的出現

出埃及記(Exodus)二十八章十九節 大祭司之胸牌之第九之紫水晶(ahlamah) 公元前十三世紀左右 — 決定性聖經正典大普林尼 博物志(Naturalis Historia)三十七卷一百二十一節 一世紀 — 決定性博物志始原正典賓根之希爾德加德 物之書(Physica) 十二世紀 決定性中世正典啟示錄(Revelation)二十一章二十節 新耶路撒冷之十二根基之中之第十二之紫水晶 一世紀 — 決定性新約正典教皇之漁夫之指環(Fisherman's Ring)與司教之指環之紫水晶 決定性天主教正典雷米·貝洛 詩 紫水晶(L'Amethyste) 戴歐尼修斯與紫水晶之少女之神話 一五七六年 — 決定性文藝復興神話正典巴西米納斯吉拉斯之紫水晶礦之發現 一七二七年 決定性採礦正典蘇聯之水熱合成紫水晶 一九四九年 決定性合成正典二月之生石 十九世紀起之決定性寶石正典新時代之冥想寶石 二十一世紀決定性全球正典