大鎧

起源

大鎧被認為於十世紀平安時代的日本，為騎馬武士而發展。彼時武士之戰以乘馬射弓的「弓馬之道」為中心，大鎧正是為此騎射而磨練之鎧。其乃於日本固有的札甲傳統上發展之形制，以華麗的編綴與大型護肩為特徵，至鎌倉時代而其樣式成熟。因屬耗費巨資與工藝之鎧，唯高身分之武士方能備之，名將之大鎧數領，至今仍奉納於神社，傳為國寶。

特徵

• 以絲繩（odoshi）編綴小札的札甲方式
• 以革與絲華麗收尾
• 色彩繽紛的繩結所生的獨特視覺效果
• 為騎射而設的右臂寬廣活動範圍
• 以大型護肩（大袖）防護側面
• 重約二十五至三十公斤的重裝

故事

大鎧為騎馬武士的戰鬥裝備，首重乘馬射弓的騎射之戰而用。為免妨礙取弓開弓之動作，右肩與臂之活動廣為確保，前面之革板則防弓弦勾住小札。大型護肩於舉臂開弓時自然覆蓋兩脇與肩，遂為移動之盾。為便於跨坐馬上，將腰之草摺分為四間，然亦因此沉重笨拙，不宜於下馬後以刀槍相搏的徒步之戰。

弱點

大鎧的弱點在於其重量、用途之限與費用。約二十五至三十公斤之重與箱形之大體積，於馬上尚能承受，然於下馬後以刀槍相搏的徒步之戰，則重壓其身而笨拙。又如札甲之通病，編綴小札的絲繩吸雨含血而沉重，難乾，需不斷維護。尤以製作與維護耗費巨資，非高身分之武士不能備之鎧。

文化與歷史意義

大鎧於日本武家文化中，超乎單純之鎧，乃一身兼示身分、格式與美學的象徵。以繽紛之繩編綴的華麗之姿，將鎧本身提升至藝術品之境，成為彰顯武家威勢與品味之誇耀。然至戰國之世，戰鬥由個人間的騎射對決，轉為持槍與火槍的足輕為主之集團戰，沉重昂貴的大鎧遂退出實戰，漸為更輕便靈活的胴丸與腹卷所取代。此後大鎧留作儀禮與格式之用，成為象徵日本鎧甲黃金期的遺物。

在大眾文化中的出現

大鎧常見於描寫平安、鎌倉之世的時代劇、遊戲與和風奇幻作品，作為武將的象徵之鎧。於描繪源平合戰或源氏、平氏之家的作品中，華麗的編綴與大型護肩被突出描繪；於遊戲中則定型為東方系的高級而象徵性的鎧甲。然創作中往往將大鎧一概視為武士時代通用之鎧，而不與實際用於更後之世的胴丸或當世具足相區分。

趣聞

• 大鎧為騎射而設計，前面張一片鞣製的革板（弦走）以防弓弦勾住小札，胴之右脇則以脇楯另行覆蓋，使用弓之動作得以自由。
• 大型方形護肩之大袖，於舉臂開弓時自然覆蓋兩脇，實則發揮移動之盾的作用。
• 戰國之世戰術轉為足輕為主之集團戰時，沉重昂貴的大鎧，漸讓位於本為下級武士與徒步之兵所用、較為輕便的胴丸與腹卷。