Гибрид

Химера · Мифическое существо — Существо с чертами разных животных

Составное чудовище греческой мифологии — голова льва, тело козла (на спине из которого вырастает козья голова), хвост в виде змеи, и пасть, изрыгающая неугасимое пламя. Впервые названа в 'Илиаде' Гомера VI.179-183 (около VIII в. до н. э.); в 'Теогонии' Гесиода 319-325 (около 700 г. до н. э.) она — дочь Тифона и Эхидны, сестра Цербера и Гидры. Опустошала Ликию, пока герой Беллерофонт верхом на крылатом коне Пегасе не вонзил ей в пасть копьё со свинцовым наконечником; её собственный огонь расплавил свинец, который сжёг её внутренности (Аполлодор, Библиотека 2.3.1). С эпохи Возрождения 'химера' стала общеупотребительным словом для любой составной или иллюзорной сущности, а в биологии химеризм (Ханс Шпеман, 1920-е) обозначает организм с двумя различными генотипами.

Грифон · Легендарный лев-орёл — Мифическое существо с чертами орла и льва

Грифон (Griffin, Gryphon, греческое gryps, латинское gryphus) — составной священный зверь с орлиной головой, крыльями и передними лапами и львиным туловищем, задними лапами и хвостом, воплощающий царя неба, соединенного с царем земли. Самые ранние изображения восходят к 3000 г. до н. э. в древней Месопотамии (эламский Сузы) и в Египте эпохи Накада III; тронный зал Кносса на минойском Крите (около 1500 г. до н. э.) показывает грифонов как царских стражей. Греческая традиция помещала их на дальнем севере Скифии, где они вели вечную войну с одноглазыми аримаспами за золото. В средневековой Европе грифон стал самым популярным геральдическим знаком, символом божественного царства, справедливости и, в христианской аллегории, двух природ Христа. Чистилище Данте показывает грифона, везущего колесницу Церкви.

Нага · Змеиный народ — Мифические полулюди-полузмеи

Нага (санскритское nāga, змей) — полубожественное змееподобное существо индийской и юго-восточно-азиатской мифологии, изображаемое как гибрид человека и кобры: человеческий торс наверху, огромное змеиное тело внизу, часто увенчанное несколькими капюшонами. Наги охраняют реки, озера, колодцы и подземный мир Патала, призывают муссонные дожди и хранят сокровища в усыпанных самоцветами подземных дворцах. В индуизме Вишну спит на космическом змее Шеше посреди молочного океана; Шива носит Васуки обвитым вокруг шеи. В буддизме царь нагов Мучалинда укрывал только что просветленного Будду семь дней под своими семью капюшонами. В джайнизме двадцать третий тиртханкара Паршванатха неизменно изображается с нимбом семиглавого наги. В Камбодже, Таиланде и Лаосе многоглавые балюстрады нагов окаймляют каждую храмовую лестницу.

Кентавр · Полу-человек, полу-лошадь — Легендарное существо греческой мифологии

Раса греческой мифологии: человеческий торс соединён с телом коня; обитала прежде всего на горе Пелион в Фессалии. Большинство кентавров изображаются дикими и сластолюбивыми — знаменитая Кентавромахия началась, когда они, пьяные на свадьбе Пирифоя, напали на невесту Гипподамию и женщин лапифов (южные метопы Парфенона, 447-432 гг. до н. э.). Решающим исключением является Хирон, сын Кроноса и нимфы Филиры, наставник медицины, музыки, философии и астрономии, учитель Геракла, Ахилла, Ясона и Асклепия. Случайно сражённый отравленной кровью гидры стрелой Геракла, он отдал своё бессмертие Прометею, чтобы прекратить нескончаемую боль, и Зевс поместил его на небе как созвездие Centaurus.

Peridini · Воображаемое существо — Не существует в реальности

Перитон (Peryton) — составное воображаемое существо, введенное как канонический словарный пункт Хорхе Луисом Борхесом и Маргаритой Герреро в их Manual de zoologia fantastica (1957). У него тело и голова оленя и темные оперенные крылья огромной птицы, но самое замечательное свойство в том, что тень, которую он отбрасывает под солнцем, не его собственная: это тень человека. Борхес представляет статью, цитируя вымышленную рукопись арабского врача XVI века в Фесе и вымышленный фрагмент Эритрейской сивиллы, хранящийся в Равенне, из которых следует, что перитон был некогда человеком и только убив одного смертного приобретает право отбрасывать собственную тень. Расширенное издание 1967 г. El libro de los seres imaginarios, переведенное на английский в 1969 г. Норманом Томасом ди Джованни, закрепило перитона в фантастической литературе; в 1983 г. Гэри Гигакс канонизировал его как монстра Dungeons and Dragons в Monster Manual II.