Roturier

平民 — Le peuple libre qui forme la majorité de la société

La classe libre positionnée entre la noblesse et les parias. Elle comprend des agriculteurs, des artisans, des marchands et des pêcheurs, parmi beaucoup d'autres. Les roturiers peuvent posséder ou louer des terres et bénéficient de protections juridiques de base, aux côtés des obligations fiscales. Les univers fantastiques mettent fréquemment en scène des aventuriers et des mages d'origine roturière qui s'élèvent pour se tenir aux côtés des nobles — témoignage de la fréquence avec laquelle les héros émergent de cette classe.

最下層民 — La strate la plus basse de la société

La strate la plus basse de l'ordre social. Les esclaves, les descendants de criminels condamnés et les membres de professions stigmatisées — bouchers, bouffons, porteurs de cadavres — appartiennent tous à cette classe. Ils ne bénéficient presque d'aucune protection juridique et ne peuvent ni posséder de terres, ni recevoir d'éducation, ni exercer certains métiers. Dans les univers fantastiques, l'usage de la magie peut leur être interdit ou ils peuvent être enrôlés de force.

貢女 · Fille du Duc / Dame du Tribut — Un Titre à Deux Visages

Le terme porte deux significations entièrement différentes. ①**Fille du Duc**: La fille d'un duc — une femme de la plus haute lignée noble, presque royale dans sa position. La plus élevée de toutes les Jeunes Nobles, elle est candidate au mariage avec un prince ou prince héritier. ②**Dame du Tribut**: Une femme envoyée par un État vassal à une grande puissance comme otage, figure de consolation ou offrande diplomatique. La signification diamétralement opposée — dans ce cas, la Gongnye est un sacrifice politique. Dans le fantasy, les deux significations sont souvent entrelacées pour créer une tension dramatique distinctive.

使用人 — Ceux qui servent les maisons nobles

Une classe employée par des maisons nobles ou des marchands fortunés pour assister dans la vie quotidienne. Contrairement aux serfs, les serviteurs reçoivent un salaire et un logement dans le cadre d'un contrat d'emploi, et leur statut social évolue selon le prestige de leur maître. Le majordome en chef d'un grand domaine peut exercer plus d'influence pratique qu'un petit noble. Les rôles se subdivisent en valets, majordomes, cuisiniers, palefreniers, gardes du corps et plus encore.

Vêtement universel en T du monde médiéval

La tunique était le vêtement le plus répandu de l'Europe médiévale — une simple pièce en T portée par les hommes et les femmes de toutes conditions. Maintenue par une ceinture, la qualité du tissu et la longueur indiquaient le rang : courte et grossière pour les travailleurs, longue et fine pour la noblesse.

Vêtement fondamental de la femme grecque antique

Le péplos était le vêtement le plus fondamental des femmes de la Grèce antique — un simple rectangle de tissu fixé aux épaules par des fibules sans couture. Le rabat supérieur (apoptygma) variait selon les régions ; le péplos dorique utilisait une laine épaisse, l'ionique un lin léger. La taille et la qualité du tissu indiquaient la richesse.

Robe quotidienne de la femme médiévale

La cotte était la robe la plus courante des femmes européennes du 12e au 16e siècle — une robe d'une pièce avec un buste ajusté et une jupe ample, portée sur une chemise. Universelle à toutes les classes, la qualité du tissu et la teinture distinguaient le rang.

Vêtement drapé universel de tous les âges

La cape longue est le vêtement extérieur le plus fondamental — une large pièce de tissu drapée sur les épaules et fixée au cou par une broche ou un cordon. Portée de l'Antiquité à l'époque moderne dans le monde entier, elle servait principalement de protection contre le froid et la pluie. La version à capuche est devenue l'emblème des voyageurs et des moines, puis des personnages mystérieux de la fantasy.