宗教衣装

鳥のくちばしマスクを持つ疫病医の保護服

ペスト医師の装束は17世紀ヨーロッパの黒死病流行期にペスト患者を治療した医師が着用した保護服で、長い鳥のくちばし形マスク、足首まで降りるワックスを塗った長い革コート、つば広帽子、長手袋、ブーツ、手に持つ長い杖で構成された世界史上最も奇異な医学服。1619年フランス医師シャルル・ド・ロルムが考案し、当時医学界は「悪い空気(ミアスマ)」が病を伝播すると信じたため、くちばしの中に乾燥ハーブ・香料・酢に浸した布を入れ空気を「浄化」しながら呼吸するよう設計した。

韓国シャーマンの降神儀式衣装

巫服は韓国伝統の巫女がクッ(降神儀式)で着用する極めて華やかな儀式服で、韓服を基にしつつ降神する神々の象徴衣を重ね着する独特な構造が特徴。最も代表的な巫服は赤い長衫と紺の掛子で、儀式進行により将軍神は赤い鎧、大監神は黒い官服、お婆さん神は白い唐衣、童子神は五色チョゴリと神別に装束を替える。

中世ヨーロッパ修道士の長衣

修道士服は中世ヨーロッパのカトリック修道会の男性修道士が着用した足首までの長いローブで、修道会別に色とベルトの形が厳格に定められ一目で所属がわかった。ベネディクト会は黒、シトー会は白、フランシスコ会は茶、ドミニコ会は白に黒外套を着用した。粗い羊毛や未漂白リネンで作られ、縄ベルトは清貧・貞潔・従順の誓いを象徴した。

カトリック修道女のベールとローブ

修道女服はカトリック女性修道者専用の服で、男性修道士服に頭と首を覆うベールとウィンプル(顎周りの布)が加わった形が特徴。中世から1960年代第二バチカン公会議まで厳格に髪を隠す形で、修道会別に細部が異なる — ベネディクト会は黒、カルメル会は茶ローブに白ウィンプル、ドミニコ会は白ローブに黒ベール。腰のロザリオと十字架が必須要素だった。

仏教僧侶の法衣

袈裟(サンスクリットKāṣāya)は仏教僧侶が身にまとう伝統的法衣で、複数の四角い布を縫い合わせた独特な構造が特徴である。釈迦が弟子に「俗人が捨てた布を集めて縫って着よ」と教えたことから始まり、パッチワーク形式自体が無所有と質素の戒律を象徴した。元は土・草・錆で染めた黄土色だったが、東アジアでは中国黒褐、日本五色、韓国灰色が主流となった。